Le dimanche est un jour sacré pour les chinois. Ceux convertis à un des courants chrétiens vont à l'église ou au temple, les autres vont aux réunions de quartiers, faire les magasins, au parc et s'adonnent à leurs occupations préférées.

Le plus bel endroi pous observer les chinois un dimanche reste le parc public ou encore un centre commercial. L'avantage d'un parc sur le centre commercial, c'est que vous pouvez sortir l'appareil photo gros calibre sans vous faire dévisager! Mais aussi qu'il n'y a pas de musique débile à font sortant d'un hautparleur (enfin, rarement!). Ce qui vous permet d'écouter la nature pékinoise et la musique des pékinois...

La plus part des chinois sont des passionnés de musique. Je n'irai pas dire que les chinois sont tous musiciens, mais qu'ils adorent la musique, le chant et que parcontre pousser la chançonnette ne les effraie pas. Habitués aux cours à l'école depuis tout petit, ils chantent pour la plus part très juste... les français en rêveraient! :0036:



Alors le dimanche, dans les parcs on croise les chorales, les musiciens et autres chanteurs en train de s'accorder.
Ce fut le cas ce dimanche là pour ce groupe de trois jeunes femmes qui accordaient leurs... erhu!

Have Fun!

Fleuves, lacs et mers, voici la sortie relaxante préférée des chinois.
Ce n'est pas pour rien que l'Eau, 水 shui en chinois, est un des cinq élèments constituant le Tao, le fondement de l'Univers.
Heureux second hasard, l'Eau est aussi l'un des deux éléments nécessaires au Fengshui (Vent et Eau, litteralement), cet art ancestral de choisir un lieu conforme à la fonction qu'il aura et aux occupants qui y viveront!

De ce fait, le chinois ne conçoit pas une ville, un palais, un jardin sans eau, lac ou rivière! Folie qui se retrouve dans de nombreux foyer avec cette passion nationale que peut-être l'aquariophilie!

Alors, quand un plan d'eau se profile, très vite en Chine il se trouve couvert de petites embarcations que les chinois viendront vite utiliser dès les premiers rayons de soleil pour se détendre.
Kitch, ridicules ou classiques, vous trouverez toujours un pédalo ou une barque canard sur un plan d'eau chinois!


Bonne navigation et Have Fun!

Quand on imagine la Chine, on pense à une pagode, un temple confucéen ou un paysage de rizières. On voit rarement une moquée, un minaret ou des brochettes de mouton!
Pourtant, selon le bureau des affaires religieuses, la Chine c'est aussi 23 928 mosquées.



Importée en Chine sous les dynasties Tang et Song, via la route de la Soie, l'Islam compte depuis quelques 20 millions de pratiquants... officiellement. La réalité serait plus de l'ordre de 30 à 50 million, répartis sur plus de 10 "nationalités".

Les plus nombreux (40% à  50%) sont les Hui, issus de l'ethnie "Han" (l'ethnie principale) et convertis à la grande époque des caravannes.
Viennent ensuite les Ouigours, Kazaks, Dongxiang, Kirghiz, Salars, Bonans, Ouzbeks, Tatars et Tajiks souvent situés dans les provinces et régions autonomes du Nord et de l'Ouest (Shanxi, Shaanxi, Hebei, Henan, Gansu, Ningxia, Xinjing,...). Cette disposition s'explique principalement par la route de la soie encore une fois.
En parallèle les villes porturaires chinoises, qui ont souvent aussi accueillis les échanges commerciaux avec les pays islamisés, comptent encore de nos jours une forte concentration de Hui et autres nationalités convertis à l'Islam.

Petites merveilles de cette culture métissée, les mosquées de Chine mélangent souvent les styles avec talent.


Have Fun!

Quel est le moyen de transport que vous vous imaginez quand on vous dit "Chine"?
Le vélo! N'est-ce pas?

Même si aujourd'hui le nombre de voiture augmente considérablement, surtout dans les grandes agglomérations telles que Pékin, le nombre de vélo ne fait que diminuer tout doucement. C'est plus à cause de la polution, du danger ou par la quatité des vols que certains renoncent au moyen de transport le plus économique.



Par chance, d'une certaine façon, Pékin n'est pas envahie par les scooters, comme Saigon ou Taipei en Asie. Les pékinois préfèrent encore le bus ou le vélo électrique.

Au détour des rues, avenues et même sur les périphériques, on peut toujours croiser des scènes des plus étranges, comme un vélo qui transporte une grosse télévision, un petit chien pékinois assis dans le panier à provision les oreilles au vent, ou tout simplement des cyclistes qui roulent... à contre-sens!

Croyez moi, circuler à vélo dans Pékin est la chose la plus casse-cou que l'on puisse faire, à moins d'être suicidaire!!



Bonne soirée et Have Fun!!

Si l'art du "bonzai" vient d'Asie, pas seulement du Japon, mais aussi cultivé et admiré en Chine, en Corée, au Vietnam, c'est parce qu'il y évoque tout un symbole.

Le jardin chinois, par extension le jardin japonais (zen ou pas!), coréen voir vietnamien, se doit  de représenter par essence même la pureté de la Nature Parfaite. C'est une idéalisation du Macrocosme (l'Univer en grand) dans sa forme réduite, un microcosme.
Ce qui fait que les professeurs d'Histoire de l'art et d'Archéologie ont fait de cette phrase, "un microcosme dans le macrocosme", leur lievmotif à propos de l'art chinois. Ceci était un clin d'oeil virtuel à mes camarades de banc d'université!
Par extension, quand les chinois se sont mis à peindre la nature, la peinture du paysage, shanshui (montagne et eau), se devait de prendre les même caractéristiques.
Et à ce propos, l'idée même de la reproduction de la Nature Idéale dans un format plus petit, qu'importe ça taille, a été repris dans un ouvrage légendaire en Chine, et de par le monde pour tout passionné de peinture chinoise : le Jieziyuan Huapu (芥子園畫譜), ou "les enseignements de la Peinture du Jardin grand comme un grain de moutarde". Pour ceux qui seraient interessés, le livre, traduit en français par Paphael Petrucci, est publié en France et au Quebec par les éditions You Feng.

Inventé en Chine, sous la dynastie Han (aux alentours du début de notre ère donc) sous le nom de penjing (盆景), ou paysage en coupe, le bonzai a depuis lors souvent dépassé le petit pot dans lequel nous l'imaginons, nous pauvres européens au regard limité au restaurant chinois du quartier et aux pseudo-bonzai vendus par la jardinerie la plus proche.
Ce que nous appelons souvent bonzai, se devrait être nommé "penzai", du mot chinois d'origine. Car si l'art de l'arbre miniature fut connu au pays du soleil levant dès l'époque Heian (794-1191), que l'on pense que des l'an 800 les moines bouddhistes venus de Corée (royame de Sylla) et de Chine l'avaient emportés dans leurs bagages, il faut pour autant attendre le 17eme siècle pour cela devienne un art apprécié au Japon.
C'est effectivement avec la chute de l'empire Ming (1644), qu'un des ministres de l'empereur pris la fuite. Il ne partit pas seul, emportant avec lui son impressionnante collection de "penzai".
Pour autant, la reconnaissance arrivant toujours bien tardivement, ce n'est que depuis 1934 que le "bonzai"(prononciation japonaise des caractères chinois 盆栽 penzai) est un art à part entière au Japon...

Si le penzai (盆栽) se doit d'être en pot, la nature n'offre pas moins parfois, avec l'aide des hommes, des formes surprenantes aux plantes... Et les chinois se plaisent à nommer "penzai" tout arbre assez âgé et torturé, limité dans sa taille par un milieu naturel incommode à son développement.

Source de l'historique du "penzai" : Wikipédia


Have Fun!!